Skip to main content

Nuclear Weapons free world ??


Towards a nuclear weapons free world


-: In absentia, 
this paper presented in 
National Seminar organized by 
India Development Foundation
3rd June 2012 Gandhi Bhavan Bangalore
moderated by former CJI Justice MN Venkatachalaiah

Some Facts: 

(1) No two functioning democracies have gone to war against each other post advent of NW (Nuclear Weapons).
(2) Among the seven declared NW states, no democracy has acquired weapons in the perceived threat of another democracy. Either totalitarian states have acquired it or democracies have been forced to acquire it because of a clear and present threat from totalitarian states.


History of NW usage:

There have been only two (ghastly enough) instances of NW usage till date. Hiroshima and Nagasaki occurred as a riposte to sustained attack on a democratic society by a totalitarian state and an absence of a forum where the victim democracy could register its grievance. Worse, a non-existent mechanism to punish the offender (for Pearl Harbor) forced it to act the way it did.


Genesis of NW:

The faith of any unit is shaken when it sees that the perpetrators of violence are going unpunished. It then is forced to retaliate with a value-neutral approach.


Substantiation:

Totalitarian states like USSR (1949), China (1964), and Pakistan (1998) went nuclear as a matter of prestige, though they were never attacked. Democracies like USA (July 1945), UK (1952), France (1960), India (1974/98) went nuclear because of proven record of imminent threat by totalitarian states.


States like Ukraine and former Russian federation nations back-stepped from being nuclear to becoming non-nuclear because they are democracies. Undeclared but NW capable states like Australia, South Korea, Israel, South Africa, and Brazil have deliberately chosen a NW free path because they are functioning democracies and are fairly well protected by other democracies in the event of any NW threat. Conversely, the totalitarianism of clandestine NW states like North Korea and Iran is obvious. The proliferation record of totalitarian regimes juxtaposed to democracies is as clear as chalk and cheese.


Conclusion:

NW acquisition and democracy are inseparable factors in the equation to a NW free world. Call for a NW free world and promoting democracy worldwide are two shears of a scissors. Both shears have to pincer in tandem to be effective. On the hypothetical day that the world is freed of all nuclear weapons, one would invariably find that it is rid of totalitarian states and democracies flourishing. A NW free world is but a natural offshoot of thriving democracies. 

The writer is of the firm view that all activists (individuals, institutions, nations, UN, et al) advocating a NW free world should equally support and promote democracies worldwide with the same vigor and fervor as they raise the issue of a world free of NW.







Comments

Popular posts from this blog

The Architecture of Eclipses

Architecture of Eclipses  T here is a distinct, unwritten law governing the intersection of two wandering souls: t hey rarely meet when their lives are perfectly still. They catch each other either in mid-flight or mid-fall. A generation and countless years ago, Seo-jun’s world was a roaring, crowded royal court on the Korean peninsula. He had climbed his respective mountains, accumulated the heavy architecture of state success, and found himself standing under the blinding, suffocating spotlights of public scrutiny. Every day was a match played under immense pressure; every word spoken was weighed by spectators and ministers. In the middle of that noisy brilliance, the Royal Astronomer was secretly starving for raw spontaneity. Then came Matteo. He was a brilliant young Cartographer from the Mediterranean, carrying maps of trade routes and uncharted waters. To Seo-jun, the young foreigner was a celestial godsend. When he entered Seo-jun's orbit, Matteo was navigating the treache...

From A Fragmented Sky ......

 ...... to  The Unified  ๐Ÿ™๐Ÿฝ  Masterpiece     There are millions of living species on Earth, all foraging for energy and security. To obtain them, they either live lifelong in one place—like Sweden’s ancient spruce—or undertake great migrations like the salmon. The purpose remains identical: survival through energy and security. Humans are just one species in this tapestry. We are unique, certainly, but like a single dot on a vast circle, we are not inherently superior.      What sets us apart is our UPPF quotient: Upbringing, Psychology, Profession, and Fantasy.     In our formative years, we experience a distinct Upbringing shaped by guardians, stories, religion, and cultural exposure. This leaves a permanent Psychological imprint on our personalities, forming our baseline attachment styles and cognitive maps. Eventually, education steers us toward a Profession—whether by choice or compulsion. This UPP trifecta dictates our every...

Epitaph = เคฎुเคฎुเค•्เคทा = Power Decentralization

เคฎुเคฎुเค•्เคทा = Power Decentralization เค†เคฆि เคถंเค•เคฐाเคšाเคฐ्เคฏ เคจे เคนเคฐ เคšैเคคเคจ्เคฏ เค•े 5 เคšเคฐिเคค्เคฐ เคฌเคคाเค 1. เคธเคค् = เคจ เคฎเคฐเคจे เค•ी เค‡เคš्เค›ा 2. เคšिเคค् = เคจเคฏा เคœ्เคžाเคจ เคนाเคธिเคฒ เค•ी เค‡เคš्เค›ा 3. เค†เคจंเคฆ = เคธुเค– เค•ी เค‡เคš्เค›ा 4. เคฎुเคฎुเค•्เคทा = เคธ्เคตเคคंเคค्เคฐ เคนोเคจे เค•ी เค‡เคš्เค›ा 5. เคเคทเคฃा = เคฆूเคธเคฐे เคชเคฐ เคช्เคฐ ​ เคญाเคต เคกाเคฒเคจे เค•ी เค‡เคš्เค›ा     เคชเคนเคฒा เคธเคค् เคฏा เคœीเคตเคจ -เคฒंเคฌे เคธเคฎเคฏ เคคเค• เคธเคญी เคฎเคจुเคท्เคฏों เค•ो เคช्เคฐाเคช्เคค เคจเคนीं เคฅा เค•्เคฏोंเค•ि เคธเคฎाเคœ เคฎें เคฎเคค्เคธ्เคฏ เคจ्เคฏाเคฏ เค•े เคšเคฒเคคे เคคाเค•เคคเคตเคฐ เค•เคฎเคœोเคฐों เค•ो เคฎाเคฐ เคฆेเคคे เคฅे, เคœैเคธे เคฐाเค•्เคทเคธ เคฏा เคนिเคŸเคฒเคฐ เคฎाเคฐเคคे เคฅे । เคธเคฎเคฏ เค•े เคธाเคฅ เค†เคœ เค…เคชเคตाเคฆों เค•ो เค›ोเคก เคฆें เคคो เค”เคธเคค เคฎाเคจเคตเคคा เค•ो เคธเคค् เคฎिเคฒ เค—เคฏा เคนै, เคœीเคตเคจ เคœीเคจे เค•ा เคนเฅ˜ เคฎिเคฒ เค—เคฏा เคนै।     เคฆूเคธเคฐा เคšिเคค् เคฏा เคœ्เคžाเคจ เคญी เคฒंเคฌे เคธเคฎเคฏ เคคเค• เคฒोเค—ों เค•ो เค‰เคชเคฒเคฌ्เคง เคจเคนीं เคฅा, เคธเคฎाเคœ เคฎें เค•ुเค› เคนी เคฒोเค— เค—ुเคฐु เคนोเคคे เคฅे, เคฌाเค•ी เคธเคฌ เคœाเคจเค•ाเคฐी เคนेเคคु เค—ुเคฐु เคชเคฐ เคจिเคฐ्เคญเคฐ। เคชเคนเคฒे 15 เคตीं เคธเคฆी เคฎें เคช्เคฐिंเคŸिंเค— เคช्เคฐेเคธ เค•े เคšเคฒเคคे เค”เคฐ เค†เคœ เคธूเคšเคจा เค•्เคฐांเคคि เค•े เคฌाเคฆ เคœ्เคžाเคจ เคธเคฐ्เคตเคธुเคฒเคญ เคนो เค—เคฏा เคนै, เคนเคฐ เค•िเคธी เค•े เคซोเคจ เคฎें เคฆुเคจिเคฏा เคญเคฐ เค•ा เคœ्เคžाเคจ เคฎौเคœूเคฆ เคนै।     เคคीเคธเคฐा, เค†เคจंเคฆ เค•े เคฒिเค เคญौเคคिเค• เคตเคธ्เคคुเค“ं เค•ी, เคงเคจ เค•ी เคœเคฐूเคฐเคค เคนोเคคी เคฅी, เคชเคฐ เคฆाเคธ เคช्เคฐเคฅा เค†เคฆि เค•े เคšเคฒเคคे เคฌเคกी เค†เคฌाเคฆी เคฆเคฐिเคฆ्เคฐ เคนोเคคी เคฅी। 21เคตीं เคธเคฆी เค†เคคे เค†เคคे เคฆเคฐिเคฆ्เคฐเคคा เค…เคชเคตाเคฆ เคฐเคน เค—เคˆ เคนै เค”เคฐ เคฌेเคธिเค• เค†เคจंเคฆ เค•े เคฒिเค เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคงเคจ เค•...